«Проблема детского воровства»

Маланья, мне кажется, что невозможно всю славу или всю вину возложить на одного-единственного человека. Все, я думаю, читали Войну и Мир, там великолепно доказывается, что война - это не заварушка двух человек, которые что-то не поделили между собой, что это сумма всех векторов, всех объективных условий и каждого субъективного человека.
Если брать приведенный дореволюционный пример. Значит, не только директору фабрики хотелось хорошо жить, а всем людям хотелось, они трудились. Вот если бы им вместо этого хотелось пить водку и ничего не делать, то один директор не смог бы ничего построить. Это как в притче о зерне. В какую почву упадет зерно - в плодородную или на камни.
Второй пример. Тем не менее, воруют не все. Пусть даже и многие, но не все. Значит, есть все-таки свобода воли у каждого отдельного человека.

В далекой нижегородской деревни двери и после ВОВ никто не запирал лет 20. А может и до перестройки даже.
Сейчас заборов и запоров ни счесть!
А раньше и заборов ни у кого не было.

Гингема: Маланья, мне кажется, что невозможно всю славу или всю вину возложить на одного-единственного человека.

Гингема, мир за последние сто лет очень сильно изменился. И мой жизненный опыт показывает, что славу сейчас, наверное, да, нельзя приписать одному-единственному человеку, а вот определить вину если не одного, то достаточно ограниченного круга лиц за какие-то преступления - можно. Мы живем в век компьютерных технологий, и изменились сами формы времени и пространства... Не знаю, хорошо это или плохо. Но такова реальность. А в приведенном мною примере был еще один человек, который тоже очень хотел блага людям и стране в целом. Меценат, дававший деньги на реализацию проектов. А по поводу "вот если бы им хотелось пить водку..." скажу так. Это был своего рода мини-город со своими очень строгими порядками, за которыми следил не только городовой, но и хожалые. Не то что пить, в этих фабрично-заводских корпусах и курить-то можно было только в специально отведенном месте. А в 10 ч вечера корпуса запирались, с общественных кухонь всех выгоняли (они были не только местом для приготовления пищи, но и своего рода клубом), и воцарялась тишина... Никому даже в голову не приходило бунтовать по этому поводу, потому что рабочим было что терять... О таких мерах соцподдержки, какие были тогда на фабрике, в наше время можно только мечтать. Например, за "ЖКХ" рабочие тогда не только ничего не платили, а им директор платил по 5 руб. на семью, чтобы они там жили. А 5 руб. в те времена были огромные деньги, на них корову купить можно было. И так ежемесячно. Город строился по немецкому проекту, а немцы толк в дисциплине всегда знали. И это была заслуга именно одного-единственного человека, который создавал проекты и искал средства на их реализацию. И делал он это ради блага людей, а не в целях личного обогащения. Потому и память о нем жива почти 150 лет.

Отправлено спустя 2 минуты 50 секунд:
А наш глава района на прошлой неделе наконец-то ушел в отставку... Или его ушли... Точно не знаю.

Сообщение **Loona** » 27 сен 2016, 10:19

я вот вчера общалась со школьным психологом и на тему воровства в частности. так она меня успокаивала, что до 16 лет детей нельзя обвинять в воровстве. а уж детей из ДД и из коррекционных школ и подавно. волевая сфера у них не развита. и работать нужно именно над развитием волевой сферы и прививать мораль. говорить-говорить-говорить... и создавать дома ребенку стабильную любящую атмосферу... ну очень сложно любить ее, когда она что-то тащит

Loona: что до 16 лет детей нельзя обвинять в воровстве

т.е. для них в 14 лет не наступает уголовная ответственность?

Сообщение **Loona** » 27 сен 2016, 10:30

Анатольевна, видимо психолог об этом не подумала. садиковская психолог мне говорила о 9ти годах)
Но вот как пример в защиту этого психолога, дочь мой приятельницы 17 лет, девочка родненькая, без деприваций и прочего наследства из ДД, с подружкой пытались утащить в супермаркете помаду. поймали. на вопрос зачем ответила, просто хотела попробовать, как это воровать... мама надеется, что это будет единственный опыт.

Вожатый: Это точно не свобода воли, а предопределённость, обусловленная наследственностью и условиями, в которых рос человек.

Под определенность и наследственность можно списать все, что угодно, поэтому оспаривать это конечно сложно. Если копать родословную хотя бы до 10 колена, то найти можно у любого человека предков самых разных: и пьяниц, и воров, и честных труженников, примерных семьянинов и т.д. И если человек вырос таким-то, то всегда можно сказать: да, это он в своего прадеда по материнской линии пошел, а то, что там в роду еще куча народу всяких других мастей и категорий, можно проигнорировать.

Loona: видимо психолог об этом не подумала

создаётся впечатление что думать- вообще не её конёк))

Маланья: Гингема, мир за последние сто лет очень сильно изменился.

Так говорят постоянно и говорили всегда. Но испокон веков, задолго до РХ, люди влюбляются, женятся, рожают детей, воспитывают их, понятия о добре и зле не меняются... Фасад может и меняется немного, меняются декорации, но нутро одно и то же. Не вижу смысла спорить, дело просто в разных точках зрения.

Анатольевна:
Loona: видимо психолог об этом не подумала
создаётся впечатление что думать- вообще не её конёк))

Как любой узкий специалист, работает только внутри своей области. Она говорила с точки зрения своей науки, не думая о том, что есть еще и другие сферы. Часто ведь приходишь к доктору одну проблему лечить, он что-то выписывает, от чего побочки вылезают в другой сфере.