Угрюмые записки.

[Угрюмый]

а ваша трактовка ветхого завета вам тоже приснилась?

К счастью, нет. (Опустим оскорбительный контекст замечания). Но, к счастью, существует несколько вариантов изложения этих историй. И не только этих, к слову. Есть и ещё жёстче. За исполнение которых евреям во всём мире погромы устраивают. И прошу заметить, немыслимое творит кучка деградантов, исповедующих самую радикальную ветвь иудаизма - хасизм, а под яростную раздачу попадают все поголовно. Так вот, вариант не один. Первый для гоев и шабесгоев - ВЗ. Второй - для себя, для евреев, для массового слушателя иудаизма. Третий - для ребе, учителя. Четвёртый для левия (левита), хранителя. И каждый последующий вариант шире предыдущего. Точнее. Какой именно вариант исследовал я - вам знать без нужды. Но я не думаю, что полная версия Торы/Танаха - это оскорбительные чтения. Для кого оскорбительны, только понять не могу?
Лиля. Я уже давным-давно знаю причину вашей личной ко мне неприязни. Лично мне это чувство непонятно, бо не обладаю. А вам есть куда расти.

[liliya]

Лилия Лада, в чём заключается признание? в том, что пересказ историй из вз воспринимается как оскорбление?

[Угрюмый]

А где можно прочесть славянскую Правду?

Правда в огне не горит. Русские живут ею.

[РыбачкаСоня]

liliya, и где в цитате о том, что пророк кого то убивал? Все с воли Бога и относится к нему, Богу, можно по разному, но для верующих его воля свята.

[Лилия Лада]

Я уже давным-давно знаю причину вашей личной ко мне неприязн

Вы ошибаетесь, у меня нет к Вам личной неприязни.

Отправлено спустя 55 секунд:

в том, что пересказ историй из вз воспринимается как оскорбление?

я переспрошу, я где про оскорбление написала?

[liliya]

РыбачкаСоня, да нет же, этожи случайность, пророк проклял детей за дразнилки ( ) и тут, вот совпадение то, сразу же медведица вышла и растерзала 42 ребенка. это просто такое забавное совпадение, поэтому его в библию и записали. проклинать детей, это вообще здорово и свято. кто сомневается, тот не истинно верующий.

[Угрюмый]

христиане признают историю, как она есть. Со всеми грехами.

А грехи-то чьи? Христианские что-ли?

[Лилия Лада]

Качественно продутые уши позволили скормить поролонку

Хуцпа наикрутейшая.

О коварстве такого уровня кто помыслит?...

Оцените "тему". Загнать своего первенца

православные не видят явного хитрожопия Иохаведы и бесчестия Моисея

Давайте оставим в стороне истинность или ложность древних текстов. Но выше я привела цитаты (и это еще не все), которые являются личными оценочными суждениями автора темы и несут деструктивный, конфликтогенный характер.

Как христианка я заранее всё прощаю, но если на вышеуказанные выражения поступят жалобы, я, исполняя обязанности модератора, отредактирую текст или удалю его. Прошу прощения, ничего личного.

Отправлено спустя 1 минуту 18 секунд:

А грехи-то чьи? Христианские что-ли?

Каждый христианин знает, что греховен.

[Угрюмый]

Каждый христианин знает, что греховен.

Но не в грехах из ВЗ. Нам чужого не надо. Со своим бы разобраться...

я где про оскорбление написала?

Про оскорбление Соня писала. Ну... ей так показалось. А вам просто не понравился пересказ.

Давайте оставим в стороне истинность или ложность древних текстов

А их никто под сомнение и не ставил. Под сомнение поставлена моральность поступков главных действующих лиц.

которые являются личными оценочными суждениями автора темы и несут деструктивный, конфликтогенный характер

Хочу вам напомнить, что ваше суждение носит личный оценочный субъективный характер. А деструктивный и конфликтогенный характер несёт сам обсуждаемый эпизод.
И потом. Проблема не в том, что и как пересказано, а в изначальном конфликте мировоззренческих культурных платформ. Здоровая часть славянского этноса (как и множество других) ни при каких обстоятельствах не совершит того, что еврейская культура почитает за великую мудрость еврейской женщины. Это не просто неоднозначные тексты. Это конфликт культурных платформ.
А виноват Угрюмый. Да...

[Бегущая_По_Волнам]

Лилия Лада, ну расскажите эту историю лучше. покажите как надо. а то реально уже придирки пошли.

А где начало про доброго египетского царя?
15. Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа,
16. и сказал: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет.
(Книга Исход 1:15,16)