Путь к Богу и вере
Модератор: MarinaZ
Информация
-=Капелька мужества=-
Христианский форум об отношениях в семье. Есть закрытые разделы
Христианский форум об отношениях в семье. Есть закрытые разделы
-
Автор темыПшеница
- Всего сообщений: 961
- Зарегистрирован: 27.11.2010
- Сыновей: 2
- Дочерей: 1
- Кровные: есть
- Образов.: высшее
- Откуда: Сибирь, Кузбасс
Молитва как метод защиты
Независимо от религиозных установок, серьезную роль в судьбе каждого человека может сыграть молитва.
Каждая религия имеет свой биоинформационный эгрегор. Это как энергетический коридор, мысленно проходя через который сознание человека получает доступ к различного рода силам, способным влиять на земную жизнь и решать конкретные проблемы. И как раз ключом для входа в эгрегор чаще всего является молитва.
Например, молитва покаяния, идущая из глубины сердца, может изменить кармические программы, связанные с какими-либо гипертрофированными качествами характера. Человек, имеющий программу жертвенности или властности, раскаявшись в ряде допущенных им ошибок, может значительно снивелировать негативное качество и избежать нежелательных последствий в своей судьбе.
Иногда сильное преобладание какой-либо кармической программы приводит к болезням, развалу семейной жизни, потере способности творческой самореализации.
И здесь возникает замкнутый круг, так называемое «колесо Сансары». Человек, не реализующий в жизни свой творческий потенциал, накапливает в подсознании негативную энергию, которая толкает его на повторение одних и тех же ошибок. С помощью молитвы эта энергия может быть преобразована в позитивный жизненный потенциал.
Как произносить молитву
При произнесении слов молитвы нужно относиться к ним с усердием, внимательно вслушиваясь в них, стараясь, чтобы наша молитва не была просто формальным перечислением прошений к Богу, но искренним, сердечным обращением к Нему, идущим из глубины сердца.
Произносить слова молитвы можно как вслух, так и про себя — но обязательно с усердием, четко и неспешно проговаривая их.
В том случае, если на молитву встают несколько человек (к примеру, семья), молитвы читаются вслух одним из молящихся.
Начинать и завершать свою молитву следует совершением крестного знамения; по мере необходимости креститься нужно и во время прочтения молитв. С крестным знамением соединяются поясные и земные поклоны.
Одно из главных условий действенности молитвы — ее искренность, сердечность. Вполне возможно совершение молитвы при совершении повседневных дел, в дороге. В этом случае молитва, читаемая про себя, помогает человеку сконцентрировать свое внимание на внутреннем душевном состоянии и в той или иной степени оградиться от окружающей суеты.
Крестное знамение и поклоны
Крестное знамение совершается следующим образом.
Мы складываем пальцы правой руки: большой, указательный и средний — вместе (щепотью), безымянный и мизинец — согнув вместе, прижимаем к ладони.
Три сложенных пальца означают нашу веру в Бога, в Троице поклоняемого, а два пальца — веру в Иисуса Христа как истинного Бога и истинного Человека. Затем кончиками трех сложенных пальцев мы касаемся лба, чтобы освятить наши мысли; живота, чтобы освятить наше тело; правого и левого плеча, чтобы освятить дела наших рук. Таким образом мы изображаем на самих себе крест.
После этого мы совершаем поклон. Поклоны бывают поясные и земные. Поясной поклон состоит в наклонении верхней части тела вперед после совершения крестного знамения. При земном поклоне верующий становится на колени, наклоняясь, касается лбом пола и затем встает.
Относительно того, какие поклоны и когда следует совершать, существуют определенные обширные церковные правила. К примеру, не совершаются земные поклоны в период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы, а также в воскресные дни и в дни великих праздников.
Иконы и лампады
Совершая молитву дома, следует делать это перед иконами. В доме каждого верующего они должны иметься: обращая свой взор на изображения Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святых угодников Божиих, мы возносим свой духовный взгляд к ним самим, к тем, кого мы починаем своей молитвой.
Обычно помещают перед иконами лампады — светильники, горение которых перед иконами символизирует молитвенное усердие, силу и теплоту молитвы православного христианина.
Лампады и масло для них сейчас можно приобрести практически в каждом храме; они могут как стоять на полочке перед иконами, так и подвешиваться перед ними. Обычно лампады горят постоянно; если же они зажигаются в определенное время, то в любом случае это необходимо делать, вставая перед иконами на молитву.
Язык молитвы
Церковная традиция предписывает нам в своих молитвенных обращениях использовать церковнославянский язык. Конечно, это не означает, что и в своих личных обращениях следует говорить по-церковнославянски. Принятые Церковью повседневные молитвы для верующих звучат именно по-церковнославянски.
Нельзя ли перевести все церковные тексты на современный русский язык? Считается, что церковное богослужение должно обращать души и мысли к Богу, к высшему духовному миру и не может быть сопоставимо с повседневной жизнью. Поэтому и язык богослужения не может быть обычной разговорной речью — он должен как бы возвышаться над обыденностью, в то же время сочетаясь с мелодическим строем православного богослужения.
Нужно заметить, что даже при всем богатстве современного русского языка многие церковнославянские выражения и слова переводятся на русский с большим трудом, при этом теряя большую часть своего смыслового содержания.
Имеются молитвы, по времени своего создания близкие к нашему и звучащие вполне понятно — из таких наиболее известна, наверное, молитва Оптинских старцев.
Молясь на церковнославянском языке, мы не только обращаемся к Богу, но и свидетельствуем верность традициям наших благочестивых предков.
Необходимо учитывать, что в церковнославянском языке нет буквы «ё», поэтому в молитвах надо читать «зовем», а не «зовём», «твое», а не «твоё» и т.д.
Молитва «Отче наш» и ее объяснение
«Отче наш» — единственная молитва, оставленная нам Христом. Иисус не учил премудростям, его учения просты. Не нужно много слов, нужна искренность. В словах «Отче наш» сосредоточена мудрость бытия.
Можно молиться и вечером, и утром. Молитесь тогда, когда вы чувствуете расположение к молитве.
«Отче наги, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да придет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь: и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо твое есть и Царство, и сила, и слава и ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Молитва будет искренней, если вы прочувствуете слова, которые произносите. Смысл и ритм должны сплавиться воедино. И особенно это касается молитвы «Отче наш». Поняв ее смысл, вы совсем по-иному посмотрите на учение Церкви.
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь», — обращаетесь вы к Богу. Именно с хлебом и вином связаны главные таинства и чудеса христианства — умножение хлебов, преломление хлеба на Тайной вечере.
В таинстве причастия хлеб (просфора) связан с Телом Христовым, а вино — с Его Кровью. Так хлеб обретает духовное значение, становится символом Вселенской Любви. Поэтому в начале молитвы мы просим Бога о благополучной судьбе, о двух условиях достойной жизни человека на Земле: достатке физическом и духовном.
«И остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим». Такова вторая просьба, с которой вы обращаетесь к Богу.
Искренне прощая «долги», то есть обиды и несправедливости, вы зарабатываете благую судьбу. Вы уменьшаете собственную агрессию — источник разрушения. Бог есть любовь, и наказания не будет, если вы не повторите прежних ошибок.
«Но избави нас от лукаваго». «Царство Божие подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем», —говорит Иисус в Евангелии от Матфея. «Поле свое» — ваша душа, и именно в ней следует искать зачатки Божественного и дьявольского. Помощь Неба не проникнет в закрытую душу, а открыть ее можете только вы сами, обнаружив в себе два начала: то, которое от Бога, и то, которое от лукавого. Эти два начала изначально присущи душе, а выбор между ними составляет суть земного бытия.
Главным божественным качеством является любовь, а главным качеством дьявола — агрессивность. «Ибо твое есть и Царство, и сила, и слава», — завершаем мы молитву «Отче наш». Сила — качество Бога. А проявление дьявола в человеческой душе — это ложь, имитация чувств. Ложь — это скрытая агрессивность.
Имитация любви — агрессивность к партнеру. Имитация прощения — агрессия к обидчику. Имитация духовности — агрессия, направленная на себя. Если вы будете агрессивно отрицать присущую человеку темную сторону «Я» —это будет не улучшением, но разрушением себя.
Вы признаете две стороны своей души и обращаетесь к Богу со словами: «Избави нас от лукаваго», чтобы Он указал вам правильный, благой выбор.
Песнь Пресвятой Богородице
Эта молитва прославляет Пресвятую Богородицу — Матерь Господа Иисуса Христа, благоговейно почитаемую христианами: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших».
Современный вариант: «Богородице Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою; благословенна Ты между женщинами и благословен плод, рожденный Тобою, потому что Ты родила Спасителя Душ наших».
Молитва Оптинских старцев
Эта удивительная, особенно подходящая для нашего времени молитва создана старцами Оптиной пустыни — монастыря (ныне возрожденного) близ города Козельска Калужской области, куда в XIX — начале XX века к старцам монастыря, духовным подвижникам, прославленным сегодня в лике святых, за наставлением, советом и утешением стекалась буквально вся Россия.
Написанная простым и понятым языком, молитва эта с особенной глубиной выражает веру, надежду и любовь к Богу, упование на Его помощь в повседневных нуждах и потому, не входя в состав какого-либо молитвенного правила, тем не менее, очень подходит для повседневного прочтения.
«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.
Во всех моих словах и делах руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая, никого не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение его. Руководи моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, терпеть, прощать и любить. Аминь».
http://antivampir.ru/molitva-kak-metod-zashhity/
Независимо от религиозных установок, серьезную роль в судьбе каждого человека может сыграть молитва.
Каждая религия имеет свой биоинформационный эгрегор. Это как энергетический коридор, мысленно проходя через который сознание человека получает доступ к различного рода силам, способным влиять на земную жизнь и решать конкретные проблемы. И как раз ключом для входа в эгрегор чаще всего является молитва.
Например, молитва покаяния, идущая из глубины сердца, может изменить кармические программы, связанные с какими-либо гипертрофированными качествами характера. Человек, имеющий программу жертвенности или властности, раскаявшись в ряде допущенных им ошибок, может значительно снивелировать негативное качество и избежать нежелательных последствий в своей судьбе.
Иногда сильное преобладание какой-либо кармической программы приводит к болезням, развалу семейной жизни, потере способности творческой самореализации.
И здесь возникает замкнутый круг, так называемое «колесо Сансары». Человек, не реализующий в жизни свой творческий потенциал, накапливает в подсознании негативную энергию, которая толкает его на повторение одних и тех же ошибок. С помощью молитвы эта энергия может быть преобразована в позитивный жизненный потенциал.
Как произносить молитву
При произнесении слов молитвы нужно относиться к ним с усердием, внимательно вслушиваясь в них, стараясь, чтобы наша молитва не была просто формальным перечислением прошений к Богу, но искренним, сердечным обращением к Нему, идущим из глубины сердца.
Произносить слова молитвы можно как вслух, так и про себя — но обязательно с усердием, четко и неспешно проговаривая их.
В том случае, если на молитву встают несколько человек (к примеру, семья), молитвы читаются вслух одним из молящихся.
Начинать и завершать свою молитву следует совершением крестного знамения; по мере необходимости креститься нужно и во время прочтения молитв. С крестным знамением соединяются поясные и земные поклоны.
Одно из главных условий действенности молитвы — ее искренность, сердечность. Вполне возможно совершение молитвы при совершении повседневных дел, в дороге. В этом случае молитва, читаемая про себя, помогает человеку сконцентрировать свое внимание на внутреннем душевном состоянии и в той или иной степени оградиться от окружающей суеты.
Крестное знамение и поклоны
Крестное знамение совершается следующим образом.
Мы складываем пальцы правой руки: большой, указательный и средний — вместе (щепотью), безымянный и мизинец — согнув вместе, прижимаем к ладони.
Три сложенных пальца означают нашу веру в Бога, в Троице поклоняемого, а два пальца — веру в Иисуса Христа как истинного Бога и истинного Человека. Затем кончиками трех сложенных пальцев мы касаемся лба, чтобы освятить наши мысли; живота, чтобы освятить наше тело; правого и левого плеча, чтобы освятить дела наших рук. Таким образом мы изображаем на самих себе крест.
После этого мы совершаем поклон. Поклоны бывают поясные и земные. Поясной поклон состоит в наклонении верхней части тела вперед после совершения крестного знамения. При земном поклоне верующий становится на колени, наклоняясь, касается лбом пола и затем встает.
Относительно того, какие поклоны и когда следует совершать, существуют определенные обширные церковные правила. К примеру, не совершаются земные поклоны в период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы, а также в воскресные дни и в дни великих праздников.
Иконы и лампады
Совершая молитву дома, следует делать это перед иконами. В доме каждого верующего они должны иметься: обращая свой взор на изображения Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святых угодников Божиих, мы возносим свой духовный взгляд к ним самим, к тем, кого мы починаем своей молитвой.
Обычно помещают перед иконами лампады — светильники, горение которых перед иконами символизирует молитвенное усердие, силу и теплоту молитвы православного христианина.
Лампады и масло для них сейчас можно приобрести практически в каждом храме; они могут как стоять на полочке перед иконами, так и подвешиваться перед ними. Обычно лампады горят постоянно; если же они зажигаются в определенное время, то в любом случае это необходимо делать, вставая перед иконами на молитву.
Язык молитвы
Церковная традиция предписывает нам в своих молитвенных обращениях использовать церковнославянский язык. Конечно, это не означает, что и в своих личных обращениях следует говорить по-церковнославянски. Принятые Церковью повседневные молитвы для верующих звучат именно по-церковнославянски.
Нельзя ли перевести все церковные тексты на современный русский язык? Считается, что церковное богослужение должно обращать души и мысли к Богу, к высшему духовному миру и не может быть сопоставимо с повседневной жизнью. Поэтому и язык богослужения не может быть обычной разговорной речью — он должен как бы возвышаться над обыденностью, в то же время сочетаясь с мелодическим строем православного богослужения.
Нужно заметить, что даже при всем богатстве современного русского языка многие церковнославянские выражения и слова переводятся на русский с большим трудом, при этом теряя большую часть своего смыслового содержания.
Имеются молитвы, по времени своего создания близкие к нашему и звучащие вполне понятно — из таких наиболее известна, наверное, молитва Оптинских старцев.
Молясь на церковнославянском языке, мы не только обращаемся к Богу, но и свидетельствуем верность традициям наших благочестивых предков.
Необходимо учитывать, что в церковнославянском языке нет буквы «ё», поэтому в молитвах надо читать «зовем», а не «зовём», «твое», а не «твоё» и т.д.
Молитва «Отче наш» и ее объяснение
«Отче наш» — единственная молитва, оставленная нам Христом. Иисус не учил премудростям, его учения просты. Не нужно много слов, нужна искренность. В словах «Отче наш» сосредоточена мудрость бытия.
Можно молиться и вечером, и утром. Молитесь тогда, когда вы чувствуете расположение к молитве.
«Отче наги, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да придет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь: и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо твое есть и Царство, и сила, и слава и ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Молитва будет искренней, если вы прочувствуете слова, которые произносите. Смысл и ритм должны сплавиться воедино. И особенно это касается молитвы «Отче наш». Поняв ее смысл, вы совсем по-иному посмотрите на учение Церкви.
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь», — обращаетесь вы к Богу. Именно с хлебом и вином связаны главные таинства и чудеса христианства — умножение хлебов, преломление хлеба на Тайной вечере.
В таинстве причастия хлеб (просфора) связан с Телом Христовым, а вино — с Его Кровью. Так хлеб обретает духовное значение, становится символом Вселенской Любви. Поэтому в начале молитвы мы просим Бога о благополучной судьбе, о двух условиях достойной жизни человека на Земле: достатке физическом и духовном.
«И остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим». Такова вторая просьба, с которой вы обращаетесь к Богу.
Искренне прощая «долги», то есть обиды и несправедливости, вы зарабатываете благую судьбу. Вы уменьшаете собственную агрессию — источник разрушения. Бог есть любовь, и наказания не будет, если вы не повторите прежних ошибок.
«Но избави нас от лукаваго». «Царство Божие подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем», —говорит Иисус в Евангелии от Матфея. «Поле свое» — ваша душа, и именно в ней следует искать зачатки Божественного и дьявольского. Помощь Неба не проникнет в закрытую душу, а открыть ее можете только вы сами, обнаружив в себе два начала: то, которое от Бога, и то, которое от лукавого. Эти два начала изначально присущи душе, а выбор между ними составляет суть земного бытия.
Главным божественным качеством является любовь, а главным качеством дьявола — агрессивность. «Ибо твое есть и Царство, и сила, и слава», — завершаем мы молитву «Отче наш». Сила — качество Бога. А проявление дьявола в человеческой душе — это ложь, имитация чувств. Ложь — это скрытая агрессивность.
Имитация любви — агрессивность к партнеру. Имитация прощения — агрессия к обидчику. Имитация духовности — агрессия, направленная на себя. Если вы будете агрессивно отрицать присущую человеку темную сторону «Я» —это будет не улучшением, но разрушением себя.
Вы признаете две стороны своей души и обращаетесь к Богу со словами: «Избави нас от лукаваго», чтобы Он указал вам правильный, благой выбор.
Песнь Пресвятой Богородице
Эта молитва прославляет Пресвятую Богородицу — Матерь Господа Иисуса Христа, благоговейно почитаемую христианами: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших».
Современный вариант: «Богородице Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою; благословенна Ты между женщинами и благословен плод, рожденный Тобою, потому что Ты родила Спасителя Душ наших».
Молитва Оптинских старцев
Эта удивительная, особенно подходящая для нашего времени молитва создана старцами Оптиной пустыни — монастыря (ныне возрожденного) близ города Козельска Калужской области, куда в XIX — начале XX века к старцам монастыря, духовным подвижникам, прославленным сегодня в лике святых, за наставлением, советом и утешением стекалась буквально вся Россия.
Написанная простым и понятым языком, молитва эта с особенной глубиной выражает веру, надежду и любовь к Богу, упование на Его помощь в повседневных нуждах и потому, не входя в состав какого-либо молитвенного правила, тем не менее, очень подходит для повседневного прочтения.
«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.
Во всех моих словах и делах руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая, никого не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение его. Руководи моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, терпеть, прощать и любить. Аминь».
http://antivampir.ru/molitva-kak-metod-zashhity/
Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство. - В.А. Сухомлинский
прошлый никнейм - Катерина :)
прошлый никнейм - Катерина :)
-
Ленточка
- Всего сообщений: 755
- Зарегистрирован: 31.07.2010
- Сыновей: 1
- Дочерей: 1
- Приёмные: есть
- Кровные: есть
- Образов.: высшее педагогическое
- Откуда: САМ. обл.
Re: Путь к Богу и вере
Наша смья православная. Все крещеные, но в церковь ходим по желанию, когда чувствуется потребность. Я молюсь так как мне удобно, своими словами, и там, где мне удобно. Не вижу потребность ограничить себя в молитве. если рядом нет церкви.
Детям читаю Детскую Библию(хотя, нет, я читаю про себя, а им транслирую понятным им языком, иначе даже стиль написания ДБ для них - абракадабра,
) понемногу, не каждую неделю даже. Как сами мне Библию приносят - значит, время пришло. В принципе, у детей понятие Бога сформировано. Языку молитв не учу - главное в молитве, как мне кажется, искренность. а церковный язык им пока не понятен.
"Богородицей" снимала сама сглаз у ребенка, когда она в 2 года спать не могла - помогло!
Очень понравилось объяснение взаимодействия молитвы и негативных мыслей, которое недавно Илонка выкладывала - позволяет объяснить разуму то, что вера объяснить не в силах.
Детям читаю Детскую Библию(хотя, нет, я читаю про себя, а им транслирую понятным им языком, иначе даже стиль написания ДБ для них - абракадабра,
"Богородицей" снимала сама сглаз у ребенка, когда она в 2 года спать не могла - помогло!
Очень понравилось объяснение взаимодействия молитвы и негативных мыслей, которое недавно Илонка выкладывала - позволяет объяснить разуму то, что вера объяснить не в силах.
-
angel
- Всего сообщений: 524
- Зарегистрирован: 16.02.2011
- Сыновей: 1
- Дочерей: 3
- Приёмные: есть
- Кровные: есть
- Образов.: высшее педагогическое
- Откуда: Тамбовская область
Re: Путь к Богу и вере
Думаю, согласятся все . что главное не форма. а молитва, идущая из сердца.простой пример как молятся мои дети.С точки зрения богословской их молитвы не всегда правильны и точны, но они всегда искренни и от сердца и Господь всегда отвечает им.*Не мешайте детям приходить ко мне*.Я понимаю это так, что родители должны показать детям как можно приходть к Богу-молиться, читать библию.
Отдавай миру самое лучшее , что у тебя есть и этого может все равно не хватать, все равно отдавай миру лучшее что у тебя есть Мать Тереза
-
Алёна
- Всего сообщений: 7761
- Зарегистрирован: 25.02.2011
- Откуда: Россия
Re: Путь к Богу и вере
Я тоже считаю, что дело не в форме. Молитва - это разговор с Богом. Кому захочется постоянно слушать одно и то же? Если к Богу приближаешься, он становится не только отцом, но и другом, и ему хочется многое доверить, а в готовых молитвах это не всегда есть.
-
Е-ленушка
- Всего сообщений: 33
- Зарегистрирован: 01.08.2011
- Сыновей: 2
- Образов.: высшее
- Откуда: Липецкая обл.
Re: Путь к Богу и вере
НАТАЛИЯ МАРКОВА
НЕ ПРОСИ У БОГА СЛИШКОМ МНОГО...
Не проси у Бога слишком много,
Не проси за счет чужой судьбы,
Не проси к чужой судьбе быть строгим,
Денег, славы, роскошь – не проси.
Не проси у Бога наслажденья,
Не проси удачи лишь в пути,
Не проси здоровья и веселья
И защиты вечной не проси.
Пусть смиренье будет в твоей просьбе,
Пусть Отец дает Своей рукой,
Милость Бога – не богатств всех россыпь,
Милость Бога связана с душой.
Он дает невидимо награды,
Их нельзя увидеть, сосчитать,
Лишь глупцы награде той не рады,
И не знают в сердце Благодать.
Бог дает прекрасные порывы,
Бог дает Надежду и Любовь,
Он Один утихомирит срывы,
Он дает нам пищу, деньги, кров…
Он дает и щедро и немного,
Знает меру каждому в свой час,
И порой придерживает строго
И ведет к терпению всех нас.
Не проси у Бога слишком много,
Но молись тихонько, не ропща –
Это лучшая из всех дорог дорога,
Возлюби дающего Отца,
Будь внимателен и ты увидишь чудо,
Ты поймешь, что все лишь Он дает,
Все приходит словно ниоткуда –
Он все нужды знает наперед.
Не проси у Бога слишком много,
Но тихонько с Ним поговори,
Ты увидишь: даст Отец Дорогу,
Не оставит без Своей Любви…
27.02.2011
Добавлено спустя 2 минуты 49 секунд:
Стихи Григория Поженяна
«Молитва»
Прошу у судьбы не денег,
а в горестный час совета.
У ночи прошу я тени,
У полдня прошу я света.
Прошу у судьбы не хлеба.
Мне хватит в меже двух зерен.
Двух звезд на любое небо.
Просвета прошу, зазора.
Прошу у судьбы не славы,
так хлопотно жить под током.
Хочу я уйти не слабым,
а сам по своим же срокам.
Но пусть за моим порогом
случится мне эта битва.
Молитва не сделка с Богом,
если это молитва.
НЕ ПРОСИ У БОГА СЛИШКОМ МНОГО...
Не проси у Бога слишком много,
Не проси за счет чужой судьбы,
Не проси к чужой судьбе быть строгим,
Денег, славы, роскошь – не проси.
Не проси у Бога наслажденья,
Не проси удачи лишь в пути,
Не проси здоровья и веселья
И защиты вечной не проси.
Пусть смиренье будет в твоей просьбе,
Пусть Отец дает Своей рукой,
Милость Бога – не богатств всех россыпь,
Милость Бога связана с душой.
Он дает невидимо награды,
Их нельзя увидеть, сосчитать,
Лишь глупцы награде той не рады,
И не знают в сердце Благодать.
Бог дает прекрасные порывы,
Бог дает Надежду и Любовь,
Он Один утихомирит срывы,
Он дает нам пищу, деньги, кров…
Он дает и щедро и немного,
Знает меру каждому в свой час,
И порой придерживает строго
И ведет к терпению всех нас.
Не проси у Бога слишком много,
Но молись тихонько, не ропща –
Это лучшая из всех дорог дорога,
Возлюби дающего Отца,
Будь внимателен и ты увидишь чудо,
Ты поймешь, что все лишь Он дает,
Все приходит словно ниоткуда –
Он все нужды знает наперед.
Не проси у Бога слишком много,
Но тихонько с Ним поговори,
Ты увидишь: даст Отец Дорогу,
Не оставит без Своей Любви…
27.02.2011
Добавлено спустя 2 минуты 49 секунд:
Стихи Григория Поженяна
«Молитва»
Прошу у судьбы не денег,
а в горестный час совета.
У ночи прошу я тени,
У полдня прошу я света.
Прошу у судьбы не хлеба.
Мне хватит в меже двух зерен.
Двух звезд на любое небо.
Просвета прошу, зазора.
Прошу у судьбы не славы,
так хлопотно жить под током.
Хочу я уйти не слабым,
а сам по своим же срокам.
Но пусть за моим порогом
случится мне эта битва.
Молитва не сделка с Богом,
если это молитва.
-
лизонька
- Всего сообщений: 7402
- Зарегистрирован: 11.03.2010
- Приёмные: есть
- Кровные: есть
Re: Путь к Богу и вере
В тему.
Мы о Бога о многом просим,
А просить об одном лишь надо:
О любви, что все переносит,
Что чужому счастью рада.
Если любишь - легко прощаешь,
Если любишь - не мыслишь злого,
На обиды не отвечаешь
Едким взглядом и колким словом.
В милосердьи границ не знаешь,
Сердце к жертве всегда готово,
Недостатков не замечаешь,
Не сквернишь себя клеветою.
И напрасно просить о многом.
Мне, по сути, одно лишь нужно -
Я любви прошу лишь у Бога,
О других не заботясь нуждах.
Мы о Бога о многом просим,
А просить об одном лишь надо:
О любви, что все переносит,
Что чужому счастью рада.
Если любишь - легко прощаешь,
Если любишь - не мыслишь злого,
На обиды не отвечаешь
Едким взглядом и колким словом.
В милосердьи границ не знаешь,
Сердце к жертве всегда готово,
Недостатков не замечаешь,
Не сквернишь себя клеветою.
И напрасно просить о многом.
Мне, по сути, одно лишь нужно -
Я любви прошу лишь у Бога,
О других не заботясь нуждах.
-
alramin
- Всего сообщений: 1690
- Зарегистрирован: 30.08.2010
- Сыновей: 2
- Дочерей: 3
- Приёмные: есть
- Кровные: есть
- Образов.: среднее специальное
- Откуда: алтайский край
Re: Путь к Богу и вере
Е-ленушка, лизонька, Спасибо, очень тронуло за душу.
Три шага ко спасению: не грешить, согрешивши, каяться. Кто же плохо кается, тому надо терпеть все приходящие к нему скорби.
-
Тысяча звезд
- Всего сообщений: 7431
- Зарегистрирован: 19.06.2011
- Сыновей: 5
- Дочерей: 2
- Приёмные: есть
- Кровные: есть
- Откуда: улицa Tумaннaя, дoм нe виднo
Re: Путь к Богу и вере
Я по характеру информированный оптимист, поэтому всегда жду какой-нибудь пакости. и вот за много лет выработалась у меня одна молитва на все случаи жизни:
-Господи, не допусти....
-Господи, не допусти....
Здесь бояться не страшно.
-
лизонька
- Всего сообщений: 7402
- Зарегистрирован: 11.03.2010
- Приёмные: есть
- Кровные: есть
Re: Путь к Богу и вере
Я тоже - информированный оптимист. Но уже перешла на следующий уровень: Господи, да будет воля Твоя.... Поняла по опыту - если Бог захочет, Он допустит многое, очень многое, возможно, даже самое страшное, но даст сил перенести, поможет, протянет руку, даже в самый последний момент. А для чего Он это допустил - пойму позже, возможно, уже при личной встрече.Анжелика35:Я по характеру информированный оптимист, поэтому всегда жду какой-нибудь пакости. и вот за много лет выработалась у меня одна молитва на все случаи жизни:-Господи, не допусти....
-
Натик
- Всего сообщений: 6448
- Зарегистрирован: 16.04.2011
- Сыновей: 3
- Дочерей: 3
- Приёмные: есть
- Кровные: есть
- Откуда: с луны упала
Re: Путь к Богу и вере
.
Точно, это и ко мне тоже относится, Ваш пост, Лизонька. Еще последнее время в молитве "Отче наш" , при словах " хлеб наш насущный даждь нам днесь" мысленно прошу , чтобы этим хлебом было Божья воля в моей жизни- чтобы не по моим неумным хотениям жизнь шла, а по Его воле, и промыслу. А то мои хотения приводят совсем не туда куда хотелось бы в итогелизонька:Но уже перешла на следующий уровень: Господи, да будет воля Твоя.... Поняла по опыту - если Бог захочет, Он допустит многое, очень многое, возможно, даже самое страшное, но даст сил перенести, поможет, протянет руку, даже в самый последний момент. А для чего Он это допустил - пойму позже, возможно, уже при личной встрече.
Сынок 2005г. доча 2011г. доча 2008г.
Однообразие - утомляет, многообразие - раздражает, и только безобразие всегда срабатывает на "ура"
Однообразие - утомляет, многообразие - раздражает, и только безобразие всегда срабатывает на "ура"
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
-
- 149 Ответы
- 6422 Просмотры
-
Последнее сообщение Buk
-
- 8 Ответы
- 925 Просмотры
-
Последнее сообщение Флешка
-
- 67 Ответы
- 9831 Просмотры
-
Последнее сообщение Фиалка
-
- 6 Ответы
- 2286 Просмотры
-
Последнее сообщение Счастливая и богатая
Полная версия